隽雅幽静的姑苏古典园林
来源：欧宝直播APP 发布时间：2024-09-15 03:10:22
我国园林有三千多年的前史，在绵长的开展前史中，逐步构成共同的造园系统，表现出我国人的思想办法和审美意趣。姑苏造园的前史始于春秋时期，昌盛于宋代。两宋以降，江南地区经济富庶，人文昌盛，姑苏园林洋洋大观，不少名园保存至今，其中有九座古典园林被联合国教科文组织列入《国际文明遗产名录》。姑苏园林造园风格以隽雅新鲜、蕴藉婉转为尚，千岩万壑，意境悠远，仿佛如画，因而成为我国后期古典园林的模范，享有“江南园林甲天下，姑苏园林甲江南”的美誉。
姑苏园林的主人多为传统社会的文人，文明素质和赏识风格较为脱俗，长于营建画中有诗。走进姑苏园林，一个显着的感触就是弯曲多姿，不只园中途径逶迤弯曲，山石和修建也多以曲为美，清流碧潭，曲路、曲桥和曲廊，均极尽姿势，因而有人说姑苏园林是一个“曲的国际”。可是这一说法并不精确，切当地说，姑苏园林是一个“幽曲与方直相生的国际”。我国古人深谙“物一无文”“物相杂故曰文”的道理，并不坚守一端。详细到园林艺术，也往往表现为幽曲与方直并重，相反而相成，正如我国古典园林研讨专家陈从周在《说园》中所言：“园林中曲与直是相对的，要曲中寓直，灵敏使用，是曲自若”，这也就是姑苏园林的首要特征。
园中的方直之所，首要表现为厅堂修建。在姑苏园林里，除非是小园，中型和大型园林中都会制作厅堂。往往厅堂在园中最显眼的方位朝南而建，如明代造园家计成在《园冶》中所说：“园圃立基，定厅堂为主，先乎取景，妙在朝南”，然后才是营建具有山林意趣的山水景象。厅堂是方直对称的修建，“堂”和“殿”二字本来同源，《说文》中的解说：“堂，殿也”，汉代今后才因等级分为两类。以闻名的拙政园为例，这是一座造于明朝正德年间的江南名园，园中主修建为远香堂，取周敦颐《爱莲说》“香远益清”之意。远香堂宽阔而方正，四周设回廊，前后是山水景象，南面是作为园门内障景的一座大型黄石假山，北面是拙政园的主体水池、岛屿以及岛上的雪香云蔚亭。除拙政园远香堂外，艺圃的博雅堂、狮子林的燕誉堂，以及补园（今拙政园西部）的鸳鸯厅等，它们都是方直对称的园林修建，非但不与自然景象违和，反而有直曲相济、层次分明、相辅相成的作用。
假如回归到前史原境，除个别特破例，绝大多数姑苏园林都不是纯然的欣赏园，而是兼具寓居和游观两种功用。这种园林属宅第园林，由住所修建和园林两部分构成，借此完成园主人“不下堂筵，坐穷泉壑”的生活理想。住所部分选用规整的矩形规制，由多个封闭式院子组成，方直造型是这儿的主旋律。移步易景，到了园林部分，则掇山理水，花竹映衬，曲径通幽，一派山林野趣。宅和园的风格基调截然不同，但二者却能天衣无缝，构成一种美妙的调和。今日许多姑苏园林的住所部分未能存下来，或许不对外开放，游人难以窥见原初宅园之全貌。网师园的宅园格式至今保存尚好，其住所修建方直对称、风格慎重朴素，园林景象则疏朗新鲜、秀雅迤逦，造园者经过别出心裁的运营，使两部分回视得宜、浑然天成，可谓姑苏古典园林之妙笔宏构。
营建园林好像作文，贵在立意领先，诚如陈从周《说园》所说，“造园之学，主其事者须自出己见，以坚决之立意，出婉转之构思”。陈从周所谓之“立意”，则指全园之主题。
姑苏古典园林根本都是主题园，讲究全体立意构思，一园之主题往往在园名上加以集中表现。比方闻名的拙政园，开始园主为明代王献臣，园名取自西晋潘岳《闲居赋》“筑室种树，逍遥自得……灌园鬻蔬，以供朝夕之膳……此亦拙者之为政也”之意，表达赋闲隐居之志。再如怡园，它是晚清浙江宁绍道台顾文彬所建，园名取自《论语·子路篇》“兄弟怡怡”之意，讲兄弟天伦之乐。姑苏面积最小的园林是清代的残粒园，占地仅140平方米，安置精巧紧凑，园名取自杜甫《秋兴八首》诗句“香稻啄余鹦鹉粒”，极为恰当。
园林的空间布局、景象营建，不只在园名上有所表现，也与姑苏园林的立意构思严密相关。以耦园为例，可见园林空间布局与立意是亲近相照应的。耦园在姑苏园林中独具匠心，它开始的园主人是清末要员兼学者沈秉成和他的妻子严永华。双人并排耕耘曰“耦”，与“偶”相通。取名耦园，兼有两层含义，既显示园主夫妻双隐的志趣，也表现出一宅两园之空间格式特征。详细分析，耦园的空间格式契合“耦”（偶）这一既定主题立意。先看空间，耦园在姑苏城中方位绝佳，三面环水，宅园略呈矩形，中部是住所区，左右各有一座花园，它们与住所之间以重楼和曲廊相通，这种格式被称为“一体两翼”。耦园的东花园颇大，以黄石假山和受月池为中心，风格疏朗，颇似山林；西花园较小，以湖石假山为主。两园虽然各具特征，但造园者充沛考虑到互相照应，力求“景必有对”。比如东园有池，而西园不具备凿池条件，所以在西园藏书楼前开一口井，以“东池西井”完成景象对偶。在立意营建方面，首要借由匾额楹联切入主题。如耦园的主厅堂名载酒堂，出自南宋戴复古《初夏游张园》诗中“东园载酒西园醉”一句，暗示耦园包含东、西两座花园。再如东花园有一隶书对联：“耦园住佳耦，城曲筑诗城”，上方横额为“枕波双隐”四字，正契合“耦”字的含义，标明夫妻相偕归隐林泉这一园林主题。耦园这一实例充沛说明，姑苏园林的空间格式要与本园立意相一致，唯此才干形神兼备、宛如诗画、意境顿生。
姑苏园林的高深之处，不只在于量体裁衣、巧夺天工，将景象营建得赏心悦目、耐人寻味，更在于经过对修建和自然景象进行提高，赋予其文明内在，创造出一个含义国际，并表现出园主人的人生观和审美情怀。由营建景象从而上升到营建意境，后者才是古典园林艺术的深层生命之地点，这样方能由浅而转深，令人触景生情，甚至澡雪精力、安排身心。
为了赋予园林景象以生命，“落款点景”特别的重要。《红楼梦》第十七回“大观园试才题对额”，讲大观园内工程告竣，需求题写匾额对联，贾政说：“偌大景致，若干亭榭，无字标题，也觉冷清无趣，任有花柳山水，也断不能生色”，所言极是。姑苏园林中绝大多数景象都有落款，包含悬挂于室内的“匾”，铭刻在室外砖石上的“额”、立柱上或门旁的“楹联”，以及偶然出现在置石上的铭文等。落款的内容往往出自古诗词或文章，若能读懂这些楹联匾额，今人便能跨过时空，走进原初园林主人的内心国际，可谓与古为徒、会意不远。
就以沧浪亭为例，它是姑苏现存前史最悠长的园林，开始的园主人是北宋文学家苏舜钦。进入沧浪亭后向东转，有座修建名叫面水轩，出自园主苏舜钦的诗句“高轩面曲水，修竹慰愁颜”。持续循廊东行，有座临水而筑的小亭，名叫观鱼处，亭内有一对联，为清代宋荦所书：“共知己似水，安见我非鱼”，出自《庄子·秋水》中庄子和惠子在濠梁之上评论游鱼之乐的闻名典故。姑苏园林往往有较大的水池，但沧浪亭是个特例，它依傍葑溪而建，溪流绕于园外一侧，园内则很少水景，只要一小泓池水，池边立一石，镌刻着晚清学者俞樾的篆书“流玉”二字。“流玉”出自唐人司空图《二十四诗品·勉强》中“杳霭流玉，悠悠花香”一句，将这一小池碧波喻为玉，简练生动，可谓点睛之笔。再如沧浪亭有座“之”字形书斋，名翠小巧馆，主室的匾上篆书“翠小巧”三字，取自苏舜钦《沧浪亭怀贯之》诗句“秋色入林红暗淡，日光穿竹翠小巧”之意。匾下楹联“风篁类长笛，流水当鸣琴”，取自唐代女诗人上官昭容的诗句，亦在状景咏竹。翠小巧馆前后栽培修竹，楹联匾额突出了“竹”这一主题，更营建出极佳的审美意境，余味不尽，令人流连。（张建宇）
